Melodia para a Sacerdotisa
Rider Waite e The Lost Code of Tarot
Na maioria dos Tarot´s, a Suma Sacerdotisa é representada por uma mulher que é o símbolo da intuição e fecundação.
Os dois pilares com as iniciais B e J referem-se a Boaz e Jachin, os nomes nos pilares do Templo de Salomão do Antigo Testamento, decorados com desenhos de romã. Boaz representa os elementos da Água e da Terra, e Jachin, Fogo e Ar. A Sacerdotisa protege o portal do templo sagrado da alma humana e esta só deixam entrar aqueles que decifrarem o seu enigma, a fidelidade.
Os pilares estão a preto e branco, para mostrar a dualidade – masculino e feminino, trevas e luz, e as dimensões terrestres e celestes em que a Alta Sacerdotisa habita. Os pilares formam um portal para a experiência sobrenatural e uma experiência mais profunda do eu. (este símbolo volta a aparecer nas cartas V, O Hierofante e XI, Justiça, para simbolizar o equilíbrio).
O pergaminho que a Alta Sacerdotisa está a segurar, a Sefer Torá, um pergaminho escrito à mão, central para o estudo da Kabbala. Simboliza o conhecimento espiritual da Alta Sacerdotisa. Porém, é o conhecimento do qual ela apenas quer transmitir e mais nada. (este símbolo volta a aparecer na carta X, A Roda da Fortuna).
A romã no véu da Alta Sacerdotisa, representa a fertilidade feminina, ligada ao seu aspecto como a deusa egípcia Hathor. A romã também pode ser um símbolo do texto sagrado judaico – foi ensinado que o fruto tem 613 sementes, ecoando os 613 mandamentos bíblicos da Torá.
O véu simboliza o outro mundo além do mundo material.
A data representa a Masculinidade, complementando a romã feminina
A lua é um símbolo do subconsciente e das emoções que estão por baixo da persona solar ou externa. A lua é mostrada em três fases como uma coroa para ecoar Hathor / Ísis, a deusa egípcia da vida e fertilidade que deu à luz Rá, deus do sol. (este símbolo volta a aparecer na carta XVIII, A Lua).
As vestes azuis e brancas; o branco é para a pureza, relacionado à virgindade tradicional da freira; e o azul é a verdade, como no “azul verdadeiro”. As vestes cobrem o corpo quase todo (menos a cara, o pescoço e as mãos, e por vezes escuras), simboliza a supressão da sua atração física.
Há uma grande
força pessoal que não se revela facilmente, existe um desejo oculto. A análise
e intuição. A busca pelo conhecimento é chegar até a perfeição.
As relações e os
projetos são passivos e o mais corretas possíveis.
Alta Sacerdotisa
é um ‘yin’ arquetípico ou energia feminina.
The Wild Unknown Tarot
A Alta
Sacerdotisa é um tigre, real e digno. Muitos membros diferentes da família dos
gatos, há muito são conhecidos pela sua energia espiritual, e é uma noção comum
que estes possam ver além do nosso mundo mundano. Este tigre está sentado sob
um céu escuro e uma lua crescente – a primeira de muitas luas crescentes que
veremos neste convés. Diante do seu peito está uma esfera colorida de azul e
roxo, a única cor na carta além de preto e branco.
A Sua expressão
parece serena e alerta quando olha para a esquerda da carta. O mago olha para a
direita. Numa interpretação simbólica, a direção “certa” representa a luz e a
objetividade. A direção “esquerda” da Alta Sacerdotisa, nesta
interpretação, representa a obscuridade e a subjetividade. Esta interpretação
parece mais adequada quando se considera que o Mago estava cercado por raios
brilhantes e parecidos com o sol, enquanto a alta sacerdotisa é envolvida pelo
céu noturno. Neste convés, assim como em muitos sistemas simbólicos, a noite
está associada à energia feminina ou “yin”.
A bola à sua
frente contém as cores azuis e roxos, que representam recetividade e intuição
espirituais. Pensa-se que esta bola representa a energia etérea dos sonhos,
mistérios e o inconsciente. Em vez da energia emanar de fora e ser canalizada,
como no Mago, a energia é canalizada para dentro e concentrada nesta bola. A
Alta Sacerdotisa não define a esfera. Em vez disso, as suas patas estão
espalhadas ao redor, o que sugere confiança completa no seu conhecimento
interior. Existe um contraste com o mago, este apoiou as suas patas sobre o
pentagrama. Ele também estava de pé sobre as ancas, com o pescoço virado. Aqui
a Sacerdotisa está deitada com uma postura relaxada. Ela não é ativa, é
recetiva.
A Suma Sacerdotisa sabe como estar imersa nos seus
sonhos, visões e no complexo reino do inconsciente sem deixar que essas
energias a superem – mas também sem que ela precise superá-las. Ela está
disposta a deixar que as coisas sejam o que são, mesmo quando o que são é
indescritível em palavras. A Suma Sacerdotisa está sintonizada com as
experiências além da compreensão do consciente. Ela não se esforça para
explicar o mistério – em vez disso, mergulha completamente nesse mistério. Ela
pede que uses a tua intuição, deixares-te experimentar dimensões além do
alcance da consciência. As formas não racionais de conhecer são valiosas mesmo
sendo difíceis de definir. A Suma Sacerdotisa mostra a parte da sua consciência
que vai mais fundo do que a superfície, ela pede que te suavizes no teu
conhecimento interior. Enquanto o mago falava com o visível poder de fazer, a
Suma Sacerdotisa fala com a mágica silenciosa do SER.
Palavras Chave nos tópicos
Tempo- Fevereiro ou daqui a dois meses;
Tipo Físico- uma mulher gordinha, é mãe ou está grávida;
Intensidade- algo de grande intensidade;
Saúde- útero, ovários, seios, próstata, cólicas, gravidez ;
A Cura ou o Equilíbrio- fazer exames e ter uma alimentação correta;
Amor- a intensidade do amor aumenta, doação, esposa, gravidez, amor sufocante;
Dinheiro- o dinheiro aumenta;
Profissões- psicólogo, dona de casa, nutricionista, professor, cozinheiro, padeiro;
A Alma e as suas Mensagens- a alma está protegida, as suas aprendizagens é no ambiente de casa. Está em processo de elevação, aprende através da investigação. A alma pede alimento;
A Questão das Viagens- viagem com a mãe ou para ver a mãe, visita o lugar onde nasceu;
A Questão dos Amigos e dos Inimigos- a mãe ou madrinha;
Grau de Relacionamento- mãe.
Para Respostas SIM ou NÃO- sim
Tarot na Música
Bibliografia
Bartlett, S. (2015). A Biblia do Tarot. Nascente.
Dean, L. (2015). The Ultimate Guide to the Tarot. Fair Winds Press.
Fioravanti, Celina (2008), Tarot Mistico , Lisboa, Pergaminho
Mallon, C. (2018). The Unofficial Wild Unknown Tarot Card Meanings .
Naiff, N. (2015). Curso de Tarô. Rio de Janeiro: Nova Era.
Referência de Mídia
Duarte, J. (s.d.). A Jornada do Tarô [Gravado por J. Duarte]
